Attraction
Doseonsa Temple (Seoul)
Gangbuk
Korean name도선사(서울)
278 Doseonsa-gil, Gangbuk-gu, Seoul (Ui-dong)
Place story
Following the valley for about 1 km west of Ui-dong toward Baegundae, Bukhansan's highest peak, visitors reach a temple gate with an inscription on its stone pillar: three days spent cultivating the mind become a treasure lasting a thousand years, while a hundred years spent coveting possessions turn to dust in a single morning. According to the temple's historical account, National Preceptor Doseon founded Doseonsa in 862, the second year of King Gyeongmun's reign. The account says he foresaw that the mountain setting would revive Buddhist teachings in the age of Dharma decline a thousand years later, founded the temple, and split a large rock with his staff to carve an image of Avalokiteshvara. Records of rebuilding and repairs before the late Joseon period have not survived, although a record states that monk soldiers stood guard here during the construction of Bukhansanseong Fortress. In 1863, the fourteenth year of King Cheoljong's reign, donations from Kim Jwa-geun funded repairs and a new Chilseonggak Hall. In 1887, the twenty-fourth year of King Gojong's reign, Im Jun built a five-story pagoda in which relics believed to be the Buddha's bodily remains were enshrined. The surviving buildings include Daeungjeon, the central hall, along with Hoguk Chamhoewon, Myeongbujeon, Samseonggak, Jeokmukdang, Cheonwangmun, the bell pavilion, the temple office, and monks' quarters. Daeungjeon houses an Amitabha triad; its interior walls bear portraits of Bodhidharma, Huineng, and Cheongdam, alongside an altar painting, paintings of eight scenes from the Buddha's life, and a depiction of the nine grades of rebirth in the Pure Land. The temple's Seoul-designated tangible cultural heritage includes a rock-carved standing Buddha (No. 34), wooden statues of Amitabha and Mahasthamaprapta (No. 191), a stone statue of the solitary sage Dokseong (No. 192), and a bronze bell with associated objects (No. 259). Its other Buddhist treasures include a late-nineteenth-century painting of Ksitigarbha and the Ten Kings, a large outdoor Buddhist hanging scroll, the Lotus Sutra, and a commentary on the Avatamsaka Sutra.
Read the Korean source description
우이동 서쪽에서 북한산의 최고봉인 백운대를 향하여 계곡을 따라 약 1㎞쯤 올라가면 일주석에 ‘삼일수심천재보(三日修心千載寶) 백년탐 물일조진(百年貪物一朝塵)’이라고 쓰여진 산문(山門)을 맞게 된다. 사적기에 의하면 도선사는 862년(경문왕 2)에 도선국사에 의해 창건되었다고 전한다. 도선국사는 이곳의 산세가 1,000년 뒤의 말법시대(末法時代)에 불법을 다시 일으킬 곳이라고 예견하고 절을 창건한 뒤 큰 암석을 주장자로 갈라 마애관음보살상을 조성하였다고 한다. 그 뒤 조선후기까지의 중건·중수에 관한 기록은 전하지 않으나, 북한산성을 쌓을 때는 승병들이 이 절에서 방번(보초 임무)을 서기도 한 기록이 전해지고 있다. 1863년(철종 14) 김좌근의 시주로 중수하고 칠성각을 신축하였고, 1887년(고종 24)에는 임준이 오층탑을 건립하였으며, 탑에 석가모니의 진신사리를 봉안하였다. 현존하는 당우로는 대웅전을 중심으로 호국참회원, 명부전, 삼성각, 적묵당, 천왕문, 범종각, 종무소, 요사채 등이 있다. 대웅전 안에는 아미타삼존불이 봉안되어 있고, 법당의 내부 벽에는 달마(達磨)와 혜능(慧能), 청담(靑潭)의 영정이 그려져 있으며, 후불탱화, 팔상도(八相圖), 극락구품도(極樂九品圖) 등이 있다. 현재 도선사에는 마애불입상(제34호), 목조 아미타불 및 대세지보살상(제191호), 석조독성상(제192호), 청동종 및 일괄유물(제259호) 등 서울특별시 유형문화유산을 비롯해 19세 말 조성된 지장시왕도, 괘불도, 묘법연화경, 대방광불화엄경소 등의 성보문화재가 다수 있다.
Source content updated:

